Nie podano opisu zmian Znacznik: VisualEditor |
Nie podano opisu zmian Znacznik: VisualEditor |
||
(Nie pokazano 176 wersji utworzonych przez 3 użytkowników) | |||
Linia 1: | Linia 1: | ||
+ | {{Rok |
||
− | {{Wydarzenie_infobox |
||
+ | |Brytyjski Minister Magii = [[Maximilian Crowdy]] |
||
− | |data = [[maj]] [[1692]] r. - [[styczeń]] [[1693]] r.|miejsce = [[Salem]], [[Massachusetts]], [[Stany Zjednoczone|USA]] |
||
+ | |Brytyjski premier mugoli = [[Wikipedia:pl:Frederick North (2. hrabia Guilford)|Frederick North (2. hrabia Guilford)]] |
||
− | |powód = Strach [[niemag]]ów przed magią |
||
+ | }} |
||
− | |uczestnicy = |
||
+ | '''Rok 1777''' — druga połowa XVIII wieku. |
||
− | * Niemagowie |
||
− | * Czarodzieje |
||
− | |opis = Proces przed sądem niemagów osób oskarżonych o uprawianie czarów |
||
− | |grafika = Matteson-witch.jpg}} |
||
− | '''Procesy w Salem''' (ang. ''The Salem Witch Trials'') — procesy ludzi oskarżonych o [[magia|czary]], które miały miejsce w [[Salem]] w [[Stany Zjednoczone|USA]] w latach [[1692]] -[[1693]]<ref name=":1">[https://pl.wikipedia.org/wiki/Proces_o_czary Procesy na Wikipedii]</ref><ref name=":0" />. |
||
− | == |
+ | == Wydarzenia == |
+ | * [[Magiczny Kongres Stanów Zjednoczonych Ameryki]] przeprowadził w [[Waszyngton]]ie debatę [[Kraj czy rodzaj?]]. |
||
− | Procesy ludzi oskarżonych o używanie [[magia|czarów]] miały miejsce w osadzie Salem w kolonialnym [[Massachusetts]] w 1692 i 1693 roku. Doprowadziły do egzekucji dwudziestu z ok. 80 osób oskarżonych o czary, w większości kobiet, i były dla społeczności [[czarodziej]]ów tragicznym ciosem. Niektóre z tych kobiet były w rzeczywistości [[czarodziej|czarownicami]] , chociaż nie popełniły zbrodni, za które zostały skazane. Pozostali byli po prostu [[niemag]]ami pechowymi na tyle, że można ich było oskarżyć w momencie masowej histerii i żądzy krwi. Procesy były kulminacją purytańskich<ref>[[Wikipedia:pl:Purytanizm|Purytanizm na Wikipedii]]</ref> polowań na czarownice<ref>Popularna nazwy procesu karnego, w którym oskarżonemu stawia się zarzut uprawiania magii.</ref>. w Ameryce Północnej. Większość sędziów, którzy przewodniczyli rozprawom, była purytanami, ale według czarodziejskich historyków przynajmniej dwóch z nich było w rzeczywistości [[czyściciele|Czyścicielami]] starającymi się załatwić osobiste porachunki z innymi czarodziejami<ref name=":0">[https://www.pottermore.com/collection-episodic/history-of-magic-in-north-america-en ''Historia magii w Ameryce'' na Pottermore]</ref>. |
||
− | == |
+ | == Zobacz też == |
+ | * [[Wikipedia:pl:1777|1777 na Wikipedii]] |
||
− | [[File:Witchcraft at Salem Village.jpg|thumb|274x274px|Przesłuchanie "opętanej".]] |
||
− | Salem było punktem zwrotnym w historii amerykańskich czarodziejów z powodów wykraczających nawet poza tragiczną śmierć wielu niewinnych ludzi. Bezpośrednim następstwem słynnych procesów była ucieczka wielu czarownic i czarodziejów. Innych zniechęciły one do osiedlenia się w Ameryce. Doprowadziło to do powstania znaczących różnic pomiędzy populacją amerykańską, a europejską, azjatycką i afrykańską. Aż do początku XX wieku w Ameryce było proporcjonalnie mniej czarodziejów niż na innych kontynentach. Rodziny czystej krwi, w pełni świadome poczynań purytanów i Czyścicieli opisywanych w czarodziejskich gazetach, rzadko wybierały się do Ameryki. W rezultacie w Nowym Świecie więcej czarodziejów i czarownic pochodziło z rodzin niemagów niż w pozostałych częściach świata. Co prawda często zakładali oni własne w pełni magiczne rodziny, jednak ideologia [[czystość krwi|czystej krwi]], która przez wiele lat plamiła historię europejskiej magii, nie zdobyła w Ameryce wielu zwolenników<ref name=":0" />. |
||
+ | [[Kategoria:XVIII wiek]] |
||
− | Prawdopodobnie najbardziej znaczącym następstwem wydarzeń z Salem było powołanie w roku 1693 [[Magiczny Kongres Stanów Zjednoczonych Ameryki|Magicznego Kongresu Stanów Zjednoczonych Ameryki]], znanego także jako [[MACUSA]] , który wyprzedził swój niemagiczny odpowiednik o niecałe stulecie<ref>Kongres Stanów Zjednoczonych (ang. ''United States Congress) powstał w [[1789]] roku''.</ref>. Po raz pierwszy w historii czarodzieje Ameryki Północnej zebrali się, by wspólnie określić prawa, którymi będą się kierować, powołując tym samym do życia „magiczny świat wewnątrz niemagicznego świata”, jaki istniał już w wielu innych krajach. Pierwszym zadaniem MACUSY było postawienie przed sądem Czyścicieli, którzy zdradzili pobratymców. Skazani za morderstwa, handel czarodziejami, tortury i inne okrutne praktyki zostali straceni<ref name=":0" />. |
||
+ | [[de:Chronologie]] |
||
− | == W serii == |
||
+ | [[en:1770s]] |
||
− | [[File:MACUSA Golden Birds.png|thumb|220x220px|Siedziba MACUSY]] |
||
+ | [[es:Años 1770]] |
||
− | *W holu głównej siedziby MACUSA w [[Woolworth Building]] w [[Nowy Jork|Nowym Jorku]] umieszczono cztery złote posągi [[feniks]]ów na pamiątkę ofiar procesów w Salem. W centralnym miejscu holu stoi grupa 5 metalowych posągów, przedstawiających trzy kobiety w różnym wieku, starszego mężczyznę i dziewczynkę w strojach z czasów procesów, jako symbol mężczyzn, kobiet i dzieci które były ofiarami procesów. |
||
+ | [[fr:18ème siècle]] |
||
− | * W latach dwudziestych XX w. działało [[Towarzystwo Dobroczynne Nowe Salem]] , fanatyczna grupa niemagów, która chciała ujawnić i zniszczyć czarownice i czarodziejów, a której członkowie nazywali siebie "Drugimi Salemianami". |
||
+ | [[it:Categoria:Anni]] |
||
− | [[File:FB-Salem memorial.jpg|left|thumb|243x243px|Pomnik ofiar procesów w Salem.]] |
||
+ | [[nl:Categorie:Decades]] |
||
− | * Wydana przez Carlosa Eduardosa książka ''Blizny Salem: Eseje o procesach czarownic z 1692 r. ''(ang. ''The Scars of Salem: Essays on the Witch Trials of 1692'') zawierała zbiór esejów o procesach czarownic z Salem i ich trwałym wpływie na amerykańską społeczność czarodziejów. |
||
+ | [[no:1700-tallet]] |
||
− | * Nazwiska oskarżonych w procesach były czasem używane przez amerykańskich czarodziejów na początku XX wieku jako powiedzenia w rodzaju "Na brodę Merlina!", a więc wyrażajace zaskoczenie czy irytację. Tina Goldstein użyła dwóch nazwisk: Deliverance Dane i Mercy Lewis w grudniu 1926 r., w obydwu przypadkach wyrażała tym swoją irytację z powodu zachowania [[Newton Skamander|Newta Skamandera]]<ref>''[[Fantastyczne zwierzęta i jak je znaleźć. Oryginalny scenariusz]]'' {{comment|sceny 17 i 35}}</ref>. |
||
+ | [[pt-br:Categoria:Anos]] |
||
− | |||
+ | [[sr:Категорија:Датуми]] |
||
− | == Ciekawostki == |
||
+ | [[sv:Årtal och datum]] |
||
− | [[File:Giles Corey restored.jpg|thumb|222x222px]] |
||
+ | [[zh:1770年代]] |
||
− | * Choć obraz z ''Pottermore'' przedstawia dwie czarownice spalone na stosie, jest to powszechne błędne przekonanie: w prawdziwych procesach salemskich pomiędzy [[10 czerwca]] a [[19 października]] 1692 powieszono dziewiętnaście z dwudziestu osób skazanych za czary (głównie starsze i ubogie kobiety, ale także pastora, który odmówił dalszego aresztowania rzekomych czarownic), zaś jednego 80-letniego starca, Gilesa Coreya (odmawiającego przyznania się do winy) zabito przez powolne miażdżenie go pod ogromnymi kamieniami. Pięć innych osób (w tym dwoje niemowląt) zmarło w więzieniu<ref name=":1" />. |
||
− | * Do procesów nawiązuje sztuka amerykańskiego dramatopisarza Artura Millera ''Czarownice z Salem'' (ang. ''The Crucible'') z [[1952]] r., na podstawie której powstał w [[1996]] film pod takim samym tytułem, reżyserowany przez Nicholasa Hytnera<ref>Artur Miller napisał do niego scenariusz.</ref>. |
||
− | |||
− | == Występowanie== |
||
− | * ''[[Fantastyczne zwierzęta i jak je znaleźć (film)]]'' {{comment|pierwsze wystąpienie}} |
||
− | * ''[[Fantastyczne zwierzęta i jak je znaleźć. Oryginalny scenariusz]]'' |
||
− | * ''[[Pottermore]]'' |
||
− | |||
− | {{Przypisy}} |
||
− | |||
− | [[en:Salem Witch Trials]] |
||
− | [[es:Juicios de brujas de Salem]] |
||
− | [[ja:セーレム魔女裁判]] |
||
− | [[ru:Суды над Салемскими ведьмами]] |
Wersja z 22:13, 31 paź 2019
Szablon:Rok Rok 1777 — druga połowa XVIII wieku.
Wydarzenia
- Magiczny Kongres Stanów Zjednoczonych Ameryki przeprowadził w Waszyngtonie debatę Kraj czy rodzaj?.